Missa Papae Marcelli (Pope Marcellus' Mass), é uma massa de Giovanni Pierluigi da Palestrina. É a sua massa mais conhecida e com maior frequência que é ministrada em cursos universitários sobre música. Foi sempre cantado na massa da coronação papal (o último foi a coroação de Paul VI em 1963). Consiste em Kyrie, Gloria, Credo, Sanctus/Benedictus e Agnus Dei, embora a terceira parte do Agnus Dei seja um movimento separado (designado "Agnus II"). A massa é composta livremente, não com base num cantus firmus ou uma fantochada, e talvez por causa disso, não é tão consistente tematicamente quanto as massas de Palestrina baseadas em modelos. Trata-se, em primeiro lugar, de uma massa de seis vozes, mas as combinações de voz variam ao longo da peça; Palestrina pontua Agnus II por sete vozes, e o uso de forças inteiras é reservado para partes específicas do clima no texto. Ele é definido principalmente em um estilo homorítmico, declamatório, com pouca sobreposição de texto e uma preferência geral para cordos de blocos, tal que o texto pode ser claramente ouvido em desempenho, Ao contrário de muitas massas polifônicas do século XVI. Tal como em grande parte do trabalho engenhoso de Palestrina, as vozes se movem principalmente em movimento passeio, e a voz que leva segue estritamente as regras dos modos diatômicos codificados pelo teórico Gioseffo Zarlino. As terceiras e encerramentos das sessões do Conselho de Trent tiveram lugar em 1562-63, onde se discutiu o uso da música polifónica na Igreja Católica. Foram manifestadas preocupações sobre o uso de música que era censurável, tais como canções seculares fornecidas com letras religiosas (contrafacta), e se a imitação em música polifônica obscureceu as palavras da massa, interferindo na devoção do ouvinte. A partir de finais do século XVI, começou uma lenda que o segundo destes pontos era o ímpeto por trás da composição de Palestrina desta massa. Pensava-se que o estilo simples e declamatório de Missa Papae Marcelli convenceu Cardeal Carlo Borromeo, na audição, que a polifonia poderia ser inteligível e que uma música como a de Palestrina era muito bonita para proibir a Igreja.
