أما ميسا باباي مارسيلي (مجموعة البابا مارسيلوس) فهي كتلة بقلم جيوفاني بييرلويجي دا باليسترينا. وهي أكثر كتلته شهرة وأكثرها أداء في أغلب الأحيان، وكثيرا ما تُدرَّس في دورات جامعية عن الموسيقى. وكانت دوما غارقة في كتلة التاج البابوي (كان آخرها تآكل بولس السادس في عام 1963). وهي تتألف من كيري، وغلوريا، وكريدو، وسنكتوس/بنديكتوس، وأغنوس ديي. على الرغم من أن الجزء الثالث من "أغنوس دي" هو حركة منفصلة (تسمى "أغنوس الثاني"). فالكتلة مؤلفة بحرية، ولا تقوم على أساس صلابة أو مظلة، وربما بسبب ذلك، وهو ليس متسقا من الناحية المواضيعية مثل كتل باليسترينا المبنية على النماذج. وهي في المقام الأول كتلة صوتية من ستة أصوات، غير أن التركيبات الصوتية تتنوع في جميع أجزاء القطعة؛ وتسجل باليسترينا درجات أغنوس الثانية لسبعة أصوات، ويحتفظ باستخدام القوات الكاملة لأجزاء مناخية محددة من النص. وهو محدد في الأساس في أسلوب هيدروليكي متقطع، مع القليل من تداخل النص وتفضيل عام لكتل القطع بحيث يمكن سماع النص بوضوح في الأداء، على عكس العديد من الكتل المتعددة في القرن السادس عشر. وكما هو الحال في الكثير من أعمال باليسترينا المتناقضة، فإن الأصوات تتحرك في المقام الأول بالتدريج، والصوت الذي يؤدي إلى ذلك يتبع بدقة قواعد الأساليب الدياطونية التي تدونها النظرية جيوسيفو زارلينو. وعقدت الجلستان الثالثة والختامية لمجلس ترنت في الفترة من 1562 إلى 63. ونوقشت فيها مسألة استخدام الموسيقى المتعددة الهواتف في الكنيسة الكاثوليكية. وأُثيرت شواغل بشأن استخدام موسيقى مثيرة للاعتراض، مثل الأغاني العلمانية التي تزود بكلمات دينية (المخالفة لفاتا). وما إذا كان التقليد في الموسيقى المتعددة الهواتف يحجب كلمات الكتلة، ويتدخل في تفاني المستمع. وابتداء من أواخر القرن السادس عشر، بدأت أسطورة بأن النقطة الثانية من هذه النقاط كانت الدافع وراء تكوين هذه الكتلة في باليسترينا. ويعتقد أن أسلوب ميسا باباي مارسيلي البسيط والمفتوح اقتنع كاردينال كارلو بورومو في جلسة استماع، أن البوليفونية يمكن أن تكون مفهومة، وتلك الموسيقى مثل باليسترينا كانت جميلة جدا لمنعها من الكنيسة.
